?

Log in

No account? Create an account
У товарищей beauty_spirit и evgeniy_kond случился, возможно, некоторый приступ взаимонепонимания по вопросу о сущности работы в сфере услуг. Товарищ beauty_spirit говорит, что эта сфера необходима и полезна, так как при правильной организации высвобождает высшую общественную ценность — время. В то же время, товарищ evgeniy_kond так же справедливо возражает ей, что работа прислуги в человеческом обществе относится к непрестижным, и, следовательно, должна быть всемерно избегаема, а занятость прислуги — сокращаться.

Поскольку тема эта не лишена интереса, я вынесу сюда свои замечания на этот счёт из комментария в новом сообществе.

«Прислуга» и «обслуживающий персонал» — две абсолютно разных стадии общественной эволюции, а также отношения к работе. Прислуга закреплена за конкретными господами или конкретным классом господ; отношение прислуги с теми, чьи потребности она удовлетворяет, закреплено раз и навсегда. Обслуживающий же персонал связан в своих отношениях не с социальным статусом обслуживаемых, а со своей профессией.

Из последнего утверждения следует логичный вывод, что обслуживающий персонал выполняет только установленные его статусом профессиональные функции, стремясь при этом не нарушать и не ущемлять личности обслуживаемого — но не более того. Врач обязан ставить диагнозы и назначать лечение, но — нет! — не обязан слушать одинокую старую бабку, которая приходит к нему потому, что больше не с кем поговорить. Может — но не должен!

А вот «семейный доктор», вид прислуги медицинского характера, уже не может отказаться выслушивать излияния своих нанимателей, быть поверенным в их тайны (зачастую, и в гнусные), и даже иногда вынужден соучаствовать в исполнении неприятных или противозаконных замыслов своих богатеньких хозяев. И отказаться от этого, не теряя социального статуса, он не может. (То же касается, например, дворецкого, оттого дворецкий и убийца).

Товарищ beauty_spirit справедливо пишет, что в Европе быть хозяином заведения и обслуживать гостей «не зашквар». В чём разница отношения к прислуге и к обслуживающему персоналу в Европе или традиционно «торговых» странах Азии и в России? В том, что в Европе прислуга состояла от века при «благородных», а обслуживающий персонал обеспечивал чаще равных по статусу горожан или проезжих путников.

На Московской же Руси, так же от века, водились два сословия: те, кто имеет все права начистить морду кому угодно, а его при этом и за руку тронуть не смей, чтобы не причинить моральные страдания, и люди «подлого сословия», которым единственной полагавшейся прислугой был половой при кружале, да и то не всегда. Оттого, насмотревшись на манеры «благородных», любая пробившаяся наверх сволочь начинала вести себя точно тем же способом.

Обобщая шире — всеобщая ненависть и презрение всех ко всем, и особенно к людям труда, есть специфическая черта всех деспотий (здесь я не имею в виду «азиатский способ производства», а только саму идею «подлого сословия», не разбавленного и не отделённого от «верхов» никакими прослойками, так что даже и чиновник средней руки может быть то «подлым», то «благородием», в зависимости от сиюсекундного отношения с партнёром по диалогу).

Пожалуйста, не надо переносить это специфически развитое народное чувство в список онтологических характеристик людей!

Ну, а прислуга как явление должна исчезнуть. Включая домработниц, положенных сталинским наркомам и организаторам производства, да. Это — устаревшая система отношений, в которую нельзя затягивать никого, даже и «неполноправную молодёжь».

P.S. Предвидя неизбежное Высокоморальное Возражение №1 — да, и проститутки тоже находятся в неоднозначных отношениях с обществом. В истории Земли было немало обществ, где высокооплачиваемые и талантливые «жрицы любви» и «подруги мужчины» занимали и занимают уважаемое положение в общественной иерархии. Главными факторами, обеспечивающими проституцию, является не «испорченность падших девиц» и их клиентов, а строгий запрет на рукоблудие подростков и отсутствие столь же строгого запрета на словоблудие жрецов морали, от века призывающих отказаться от всех видов секса, кроме прокреативного сношения раз в год после выплаты всех налогов, ради Самовоспитания для Смерти за Императора. Для ликвидации позорного явления проституции штрафовать надо не проституток и не их клиентов, а изгонять из общества савонарол, катонов и солонов, ратующих за силовые меры в области нравственности. Тогда и Высокоморальный Вопрос будет сам собой снят, а женщины и мужчины станут свободными и придумают себе новые, более сообразные эпохе, запреты на секс и способы их преодоления.
Одним текстом.

Напоминаю: это ещё черновой вариант, с минимальными правками текста.

Сейчас пытаюсь ещё расформатировать и выложить ссылку на файлы в FB2, EPUB.
IV. Язык и культураCollapse )

      На этом месте мне, пожалуй, стоит прерваться и оставить все необходимые подробности жизни людей пермского периода либо палеонтологам, либо воображению читателей. Ведь, в конечном итоге, роман был посвящён тому, как мы похожи, а не тому, чем мы отличаемся. Что останется через четверть миллиарда лет от нас, людей кайнозоя? Встретятся ли наши потомки в дальних глубинах рождающихся космических континуумов с потомками тех, древних землян? Гадать об этом — не дело писателя; пусть над разрешением этих вопросов работают учёные, врачи, революционеры, пусть ими займутся впрямую те, кто и в наши дни ищет вечное и знает странное, но, несмотря на это, всей своей жизнью не может и не должен мириться со злом!




Ну вот, теперь точно всё. Соберу все замечания, сделаю правки и в течение недели выложу черновую версию на Хамиздат, чтобы можно было читать целиком в FB2 или с планшета. Приятного вам эскапизма в выдуманно-безыдейном мире фэнтези, уважаемые читатели!

Авторское послесловие


      Роман «Красная лихорадка» задумывался мной в своё время как простой и не особенно идейный рассказ о приключениях борцов за свободу, живших в далёкие времена, в отличном от нас, но всё же похожем на нас человечестве. За годы, прошедшие с момента, когда я приступил к этой книге, мне несколько раз доводилось возвращаться к событиям пермской эры по самым разным причинам, начиная от Великой Венерианской катастрофы и кончая чисто эзотерическим (для не знающих диалектики начетчиков от материализма, естественно) по своей природе спором о Первом Континууме. Но, начиная публиковать главы из романа, я специально и намеренно не коснулся этих событий и тем, а также постарался в итоге воздержаться от различных избыточных суждений естественно-научного толка. В конечном итоге, ландшафты пермского периода и весь быт великих народов того времени служили не более чем фоном для задуманной истории об активном переопределении судеб всех главных героев книги — судеб, казалось бы, незыблемо заданных обстоятельствами их рождения и жизни, изначальным способом действий, и всё же не выдержавших столкновения с новыми гранями реальности. Поэтому я сознательно опустил в тексте некоторые подробности, чтобы не мешать читателям представлять более или менее современные детали в недостающем антураже повествования. Я легко мог бы наполнить текст катранскими мерами длины и веса, как это часто делают авторы современной фэнтези, я мог бы также рассказать подробнее о свадебных и судебных обычаях катранов, каттов и сакротов, и, разумеется, снабдить роман описаниями разнузданных оргий и хладнокровных массовых убийств — благо, того и другого в изобилии хватало в истории пермского человечества. Но это не имело отношения ни к сюжету книги, ни к моим замыслам, и я решил повременить даже с самыми важными подробностями, чтобы не перебивать текст ещё большим количеством вставок и реминисценций. Попробую поэтому ответить на самые частые вопросы, возникавшие в наше время у читателей, в отдельном авторском послесловии.

I. Происхождение и физиология пермского человечестваCollapse )
Начало см. здесь, предыдущий выпуск здесь, все записи — по тегу «Красная лихорадка».

ЭпилогCollapse )




Всё, вот и ква. Впрочем, для интересующихся будет ещё небольшое авторское послесловие.
Начало см. здесь, предыдущий выпуск здесь, все записи — по тегу «Красная лихорадка».

Отряд ИскателейCollapse )

P.S. Две сегодняшних главы оказались слишком большими, чтобы влезть в один пост в ЖЖ, поэтому сегодня я публикую сразу два относительно коротких выпуска, по одной главе в каждом.
Это уже свеженькое, даже без корректорской вычитки.

Начало см. здесь, предыдущий выпуск здесь, все записи — по тегу «Красная лихорадка».

Рения находит доказательстваCollapse )

Неучтённый зверьCollapse )
Начало см. здесь, предыдущий выпуск здесь, все записи — по тегу «Красная лихорадка».

Битва с разбойникамиCollapse )

Планы Нури ДатаCollapse )




P.S. На этом месте в 2008 году я забросил писать обе части этой фэнтезятины и взялся за приключения земного историка Имира Торвена в шаровом звёздном скоплении АБС-404. Но если кому-то интересно, чем продолжилась и кончилась эта эскаписткая история, имевшая место примерно 230 миллионов лет назад — я готов продолжить её писать на досуге, когда нет настроения сопереживать героям «Чести и Права». Отметьте, пожалуйста, в комментариях, ждёте ли вы продолжения, и если в этом городе найдётся хотя бы десять праведников — я обязательно расскажу, что сделали тогдашние коммунисты для Великого Пермского вымирания.

Метки

На этой странице

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow

Последний выпуск

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930