?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: искусство

Несколько времени назад врач посоветовал мне, дабы не уподобиться окончательно слепому Пью из «Острова сокровищ», заняться рисованием. С тех пор я перепробовал немало техник нанесения цветных пятен на плоскость, пока не остановился в конце концов на акварели и пастели, как на любимых материалах, достойных образованного джентльмена. Об акварели я как-нибудь, возможно, расскажу желающим в другой раз, а пока хочу поговорить о пастели, так как информация в русскоязычном сегменте Интернета об этом способе рисования весьма неполна, и любители, вроде меня, могут застрять в ней надолго.

Основные сведения о пастелиCollapse )

Разновидности пастелиCollapse )

Моё мнение о конкретных марках пастелиCollapse )
После новогодних праздников и недлинного отпуска вылез наконец-то на работу, где, разумеется. уже творится шахсей-вахсей. Однако же затянувшиеся каникулы доставили мне некоторое количество новых сведений о том, в каком месте я работаю…

Страшные истории из жизни родного институтаCollapse )

Кое-что о магглах.

В комментариях к предыдущему посту затронули тему «магглов» и их противопоставления «людям со сверхспособностями», которые-де загоняют «магглов» в ловушку собственной ничтожности и безысходности судьбы.

Местами это действительно так; истории «про избранного» — часть мифологии, а миф предназначен, чтобы унижать. Поэтому всегда очень приятно думать, что в магический мир Гарри Поттера однажды придёт взвод автоматчиков, который, по мнению самой Роулинг, точно нагнёт любой взвод боевых магов. Но вопрос-то не в этом!

Откуда, собственно, эта дивная уверенность, что массовый читатель и зритель не ассоциирует себя с главными героями (или со злодеями, что мы тоже видим довольно часто) всех этих саг и франшиз?! Кто и кому сказал, что потребитель этой массовой продукции видит себя в конечном итоге только расходным материалом для действий «избранных» и «супергероев»?!

Ответ на этот вопрос, к сожалению, есть; он — в головах, а не в книгах и не в кинотеатрах. Разделение мира на «избранных» и «простых», памятное мне ещё по позднему СССР, является универсальным принципом — но этот принцип равно присущ и старшему, и младшему поколениям. Дальше весь вопрос только в социально-приемлемых критериях «избранности», вещи a priori гнусной и отдающей столь милой сердцу имперцев цензурой!

С известной точки зрения Рахметов из «Что делать?» или граф Монте-Кристо — такие же «избранные», как и Нео с Гарри Поттером. Ассоциировать себя с ними — либо можно, либо нельзя. И если у человека стоит блок — «не ассоциировать», он может хоть единственным сыном Творца родиться, но мир спасать не станет ни за что.

Вопрос о приобретении «избранности» трудом или личными качествами вместо веления судьбы здесь вторичен; многих героев комиксов тоже не паучок укусил, к своей судьбе суперменов они шли всю жизнь. Капитан Америка мечтал попасть в действующую армию, рискнул — и попал! Доктор Стрейндж учился мистическим искусствам, чтобы вернуться к работе нейрохирурга…

А вот капитан Немо, вроде как любимый герой советской молодёжи, родился с золотой пробкой в заднице. Три мушкетёра, эта квинтэссенция разврата, алчности и лжи, с которой предлагалось брать пример не одному поколению подростков — были дворянами и особами, приближенными по праву рождения ко двору владык единственной в мире сверхдержавы. Шерлок Холмс? Хм…

Но постойте, скажет мне внимательный читатель, ведь все эти книжки — просто развлекательное чтиво для буржуазной публики, и из поколения в поколение стереотипы в них не меняются! Дайте нам что-нибудь про нас, про простых советских людей, про перековку пережитков и становление личности молодого рабочего!

О, я дам вам это с удовольствием — разумеется, после того, как с негодованием и ненавистью выброшу на свалку истории весь ворох дидактической, политико-воспитательной литературы! Вылетят все бездарные конъюнктурные поделки (не путать с серьёзными биографиями) — нравоучительные романы и рассказы для хрестоматий про героев, про детство вождей, про непримиримую борьбу прогрессивной советской молодёжи со стилягами, уклонистами, тлетворным влиянием Запада…

И останутся прекрасные примеры: книги Макаренко, яростно, ревниво влюблённого в личность каждого — каждого, слышите! — из своих воспитанников, «Человек меняет кожу» Ясенского, «Поднятая Целина», «Разгром», «Коллеги» раннего, не скурвившегося ещё Аксёнова, романы Алексея Толстого, Германа, Гранина… Вы любите каждого из героев этих произведений так, как любили их авторы? Вы понимаете, что вы — это они, потому что авторы писали их с вас и для вас?!

А ведь, скажет любитель проводить грани между «простыми» и «непростыми» людьми, что общего между мною и этими героями?! Они родились в иные эпохи, созданы иными общественными силами; они — воплощение мужества, любви, силы духа и воли, их ошибки — закономерные следствия их достоинств, а их несчастье — трагедия! А что я? Серый, бездарный, родившийся не вовремя и не так, бессмысленное приложение к пустоте Вселенной. Достоин ли я быть ассоциирован с ними?

Вот мой ответ: да, достоин. Искусство обязано развлекать и утешать, без этого оно вырождается в дидактическое или декоративно-прикладное, утилитарное направление; но точно так же подлинное искусство демонстрирует не отвлечённый идеал «величия духа», а силу и красоту каждого человека. И метод, образ, которым оно действует — всего лишь инструмент, выразительное средство искусства, обращающееся к (жаждущей этого средства!) аудитории.

Любой конечный потребитель искусства достоин ассоциировать себя с героем. Искусство для того и делается, чтобы люди ассоциировали; иначе оно не воспринимается. Фрески Сикстинской капеллы пересказывают не «иудейскую сказку», а историю каждого человека в мире; оттого-то плащ господа бога, вдыхающего в Адама жизнь, и выглядит на фреске как человеческий мозг в разрезе, из которого робко выглядывают таящиеся там бесчисленные ангелы и гении. Не отвергайте их!

А если вы, читая многотомие про Гарри и Гермиону, всё время проводите грань между «магами» и «магглами», позиционируя себя как часть одной из действующих сил, отделённой этой гранью от другой части — так это, возможно, вам на нормальность проверяться надо? Потому что читатели/зрители ничего тут такого себе не думают, сидят и удовлетворяют духовные потребности, за героев переживают, а эскапист тут — это вы!
В преддверии первого за эту зиму настоящего праздника, сильно заранее публикую свой список пожеланий под новогоднюю ёлочку; в этом году — это в основном рабочие инструменты для восстановления цветового зрения.

Карандаши Faber-Castell Albrecht Durer (акварельные) — набор из 120 цветов с ебайки, или из 60 — в наших магазинах (по цене это, увы, почти одинаково).
»» »» Derwent Inktense из 72 цветов (меньше просто почти не нужно: в меньшие наборы кладут ужасающие цвета!).
»» »» Derwent Pastels 72 или 36 + Derwent Pastels Skintones 12.
»» »» CretaColor Fine Art (не Studio Line) пастельные, от 36 + Lyra Rembrandt Art Specials 12
»» »» Derwent Coloursoft 36-72 или (и) Artists/Studio 36 и больше.

Пастель Mungyo 72 (масляная Extra Soft или сухая Pro) в деревянном чемоданчике.
»» »» Faber-Castell Polychromos 36-60.

Огромная просьба: не надо никаких российских художественных материалов, а также Peroci и Pebeo! Лежат без дела, а жалко.


Scion: Hero и Scion: Demigod в бумаге.
Fate Core в бумаге, можно с аддонами и Fate Dice.
D&D 5 Monster Manual, можно и другие книги по D&D 5.
В институте началась эпидемия: все напевают «Экспонат». В понедельник в секторе заболело шесть сотрудников, сегодня — примерно процентов тридцать, тридцать пять.

Но я, как эпидемиолог со стажем, не растерялся и выложил в обед на институтскую борду «Шимми» из «Баядерки». Стабильный эффект в популяции достигнут уже к вечеру!




А ещё пару дней назад на борде появился пост, который доставил большинству коллег море несправедливого и незаслуженного батхерта.

Будучи спрошен, что делать с топиком, неугодным коллективу, я искренне и прямо предложил: «Да вайпните вы этот топик!».

В следующие три часа топик был вайпнут по всем правилам искусства — говном, расчленёнкой, сношающимися неграми и Аянами Рей.

Так я узнал (борда у нас не анонимная, так как предназначена для служебных нужд), что работаю с восемнадцатью битардами!
Вчера вечером ходили на «Спартака». Отличный балет, посвящённый двум самым важным темам на свете — половой любви и стремлению людей к достойной жизни.

Особенно понравились: кордебалет, чистая, без малейшей пошлости, откровенность эротических сцен и Красс со своими легионами.

Надо заметить, что это первая постановка в нашем Оперном, которая обошлась без модерновых декораций. Грузовик с солдатами из «Кармен», лимузин Мефистофеля в «Фаусте» и зомби-апокалипсис во втором акте «Жизели», бесспорно, способны были доставить, но в «Спартаке» это всё было не нужно. Только Рим, только хардкор! (Хотя несколько удивляет, почему ликторы при легионах были в волчьих шкурах и без фасций.)

Немного портит впечатление некоторая вторичность музыки Хачатуряна по отношению к образцам XIX века. Впрочем, когда «надо сказать так много, а нот всего семь», это вполне объяснимо. Во всяком случае, на фоне такого явления, как «классическая русская опера», Хачатурян смотрится новаторски и очень цельно.

А вообще, было очень приятно посидеть вечерок в партере под советским гербом и посмотреть исполненный страсти спектакль о борьбе за свободу.
Как и чем убивать Тифона?

(Статуи богов, которые рекомендуют уничтожить в сольвере, мне не удалось разбить: персонаж их не атакует...).

Метки:

Мне прислал его black_defender

Это высшее выражение всяческого выпендрежа, позволяющего в наше время считаться образованным и современным человеком, да еще и - прости господи! - свободомыслящим!

Но вы это уже наверняка сто раз видели.Collapse )

Люди, будьте бдительны!

Метки

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow

Последний выпуск

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031