Category: религия

я командир - вы нет

«—Опять Тьма! — сказал Том Бомбадил и упал лицом в объедки»©.

Ещё в январе лента принесла прекрасное: очередные товарищи под красным флагом считают нужным создать на основе «красной идеи» самую настоящую церковь, с символом веры, культовыми фигурами и холодным мистицизмом.

Нет, я сейчас не буду здесь критиковать и поучать, рассказывать про опиум для народа и так далее. Я задамся чисто практическим вопросом, которые в МИФИ на кафедре теологии наверняка студентам задают.

Дело в том, что любая успешная церковь, любая религия опирается на некий сакральный авторитет, на слова пророка, а то и воплощённого божества. На кого будет в этом контексте опираться новая красная церковь?

На Маркса? Не смешите, это уже было в СССР и ничем хорошим не кончилось. Маркс — учёный, его методология по определению основана на критике опыта, и без такой критики нет и философии Маркса. Тогда зачем всё это?

На Сталина? Но Сталин — явление локальное, сродни времени и эпохе, его мистическая реализация в виде покровителя БОД и мелкой буржуазии с моторчиком не станет всеобщей, то есть, потянет на секту, но не на церковь.

Опять-таки, таких сект уже полным-полно. Создадут красные церковники новую, а место уже занято другими красными церковниками. И начнётся между ними драка на потеху белым церковникам, аж в Белой Церкви слышно будет.

А Ефремова, который некоторым уже сгодился на роль пророка (вот удивился бы покойный учёный!), с его концепциями и подходами, отцы-основатели нового вероучения сбросили с парохода современности по доске вверх Тормансом.

Итак, мне было бы любопытно узнать, кого же святые отцы новой религиозной мировоззренческой системы прочат на роль Спасителя, Учителя или хотя бы последнего пророка?

Если такого субъекта на примете у товарищей нет, то хотелось бы предостеречь их, напомнив слова из книги Иеремии: «обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте поведение ваше, и не ходите во след иных богов, чтобы служить им; и будете жить на этой земле».

Что до меня, я по-прежнему убеждён и готов убеждать других, что человечество до тех пор не станет свободным, пока последний камень последнего храма не рухнет на голову последнего жреца.
я командир - вы нет

Купил жабу.

Истинно говорю вам: жаба — совершенное существо, ибо скромна от природы своей и непритязательна, соблюдает свято день жаббат, не ест недозволенного ей и повергается на живот свой перед рукою, её кормящей.

За это возвышу жабу и приумножу род её; дам жабе террариум просторный и в нём вдоволь чистой воды, щуку, мышь и перепела дам ей в пищу разрешённую, поселю потомство её между морем и морем, прогоню врагов её из террариума.

политинформация

Кое-что из жизни РПЦ.

Оригинал взят у maysuryan в 93 года назад. Что в этот день церковники писали в газетах о Ленине


Обращение патриарха Тихона и членов Патриаршего Священного Синода в советскую прессу в связи со смертью Председателя Совета Народных Комиссаров В. И. Ульянова (Ленина)
24.01.1924.
Прошу через Вашу газету выразить Моё соболезнование правительству Союза Советских Республик по поводу тяжкой утраты, понесённой им в лице неожиданно скончавшегося Председателя Совета Народных Комиссаров В. И. Ульянова (Ленина).
Патриарх Тихон
Митрополит Тихон (Оболенский)
Митрополит Серафим (Александров)
Митрополит Петр (Полянский)

Заявление:
"Священный Синод Русской православной церкви выражает искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнёта на пути полной свободы и самоустроения. Да живёт же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетённых, за идеи всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ...Collapse )




От себя замечу, что нынешний процесс переобувания на лету, где церковь прыгает в первых рядах, выглядит весьма оскорительно для здравомыслия и популярности в народе РПЦ отнюдь не прибавляет. Вместо того, чтобы с видом смиренным и всепонимающим возглавить в первых рядах «славную революцию», большинство церковных иерархов, высказывающихся публично, сознательно отрабатывают некий социальный заказ на отображение худшей банды мракобесов и себялюбцев, при виде которых некогда прослезился и отрёкся от сана сам Илиодор.

Ну что ж, нам же проще. Минус один агитфронт!
редакторская колонка

Про политеизм и монотеизм.

К числу глупых и отвратительных мифов, культивируемых без остановки нашими «книгочеями» и «свободомыслящими», относится, между прочим, и миф о моральном (культурном, нравственном, научно-позитивистском) превосходстве политеизма, особенно античного, над монотеистическими культами позднейшего времени. Стойкость этого убеждения поразительна, и пробирает порой до печёнок даже самые стойкие умы.

Однако же история человечества движется неумолимо и неуклонно в сторону всё большего освобождения масс и улучшения качества оказываемых им услуг, в том числе и сортов опиума, предлагаемого народу. С этой точки зрания монотеизм представляет собой гигантский шаг вперёд по сравнению с античными верованиями или современными политеистическими системами. Вся наша «свобода» и «толерантность» выросли из монотеизма, а «научная парадигма» и «позитивистское мышление» придуманы были в кельях монахами. Древние же, начав с диалектики, закончили ритуальными танцами вокруг… гм… статуи Эль-Габала. Какая тогда творилась религиозная свобода и какой широты достигала мысль, желающие могут найти самостоятельно.

Впрочем, и в более просвещённые эпохи не всё у язычников бывало благополучно со свободомыслием. Сократа приговорили к отравлению за непочтение к богам; сохранившиеся документы, однако, позволяют утверждать, что в этом случае ему была оказана честь, так как обычным наказанием за безбожие было удавление верёвкой. В архивах афинского правосудия сохранилось множество свидетельств о процессах против софистов, обвинениями на которых служили «свободомыслие и проистекающее из этого развращение нравов».

Нельзя сказать, чтобы пятьсот лет спустя ситуация как-то улучшилась. Люциус Апулей, автор «Метаморфоз», предстал перед судом в городе Эя по обвинению в колдовстве и некромантии за то, что Апулей… держал дома аквариумы! Богатство и обширные связи позволили оправдаться Апулею, однако он вынужден был переехать ещё дальше от Рима, да и вообще — осадочек остался неприятный. Вообще, римские законы запрещали магию и колдовство (а это могло оказаться всё, что выходило за рамки обычной повседневной практики!), начиная с Законов XII таблиц. Наказанием за колдовство служила смерть. Особенной рьяностью в вопросе преследования «колдунов» отличились, конечно же, императоры. Безбожие в римском праве тоже было перечислено в списке особо тяжёлых уголовных преступлений.

Не забудем и о чисто духовном аспекте классического политеизма. Простой человек, не «каллос кагатос», был полностью отделён происхождением и судьбой от тех духовных благ, которые мы воспринимаем как нравственное и эстетическое начало политеистической культуры. Царю или жрецу было уместно, разглядывая богов и припоминая свою родословную, надеяться возвыситься своими «великими делами» если не до места в пантеоне (чем всё-таки позже начали пользоваться), то хотя бы до почётной скамьи в царстве мёртвых. Поденщику или купцу такая участь отнюдь не грозила; всё, что его ждало — забвение после глоточка летейской воды. Оттого и вся величественная красота древнего мира проходила мимо внимания большинства его обитателей, а при первой же возможности — была ими изгажена и разворована на камни для подворий и для ограждения виноградников. Монотеизм и связанный с ним культ личной вечной жизни дал людям новый взгляд на роль собственной личности в истории мироздания, на взаимоотношения с реальностью и ответственность разумного существа, наделённого свободной волей.

Наконец, об омерзительных обычаях и чудовищных зверствах, совершаемых в недавнем прошлом и в наши дни под эгидой трёх современных нам политеистических культов — синтоизма, индуизма и вудуизма — я, пожалуй, умолчу. Подробности известны всем. И, да, две из этих трёх религий тоже процветают в странах с высокой экзотической культурой, промышленно и научно развитых, имеющих серьёзную долю в мировом ВВП, научных достижениях и т.д. Одна из этих стран — ядерная держава, и там политеистический культ имеет шанс стать вновь государственной религией, а непочтение к нему довольно сурово наказывается уже сейчас. Впрочем, духовные лидеры этого культового направления уже давно делают всё возможное, чтобы доказать, что индуизм на самом деле — монотеистическая религия.

Нет, я не «за» монотеизм — я противник всех религий вообще. Но я не могу не признать, что в истории освобождения духовных сил человечества от гнёта условий окружающего мира монотеизм был актом прогресса по сравнению с античными политеистическим верованиями. Лишь адаптация упомянутых верований под нужды изменившегося духовного начала западной цивилизации, «очеловечивание» богов и постановка их вровень с высшими аспектами взлёта индивидуальной человеческой психики (завоевание «христианской» буржуазной цивилизации, если что!) позволили нам обрести тот взгляд на античный мир сверхъестественных сил, который мы сейчас и считаем культурной нормой образованного человека: «Эй, Аполлон, подай мне лиру, подай-ка ключ кастальских вод!». И с этой исторической точки зрения монотеизм был могучим локомотивом человеческого духа, одновременно подогревавшим спесь индивидуума и смиряющим заносчивость владык, направленную в сверхъестественные дали.

регламент

«Создатель, избави от книгочеев!»

Если б я был верующим, это была бы моя молитва. Но так как веровать я брезгую, придётся самому. Ибо сказано: ни бог, ни царь и ни герой…

А достали они в данном случае вещью, называемой «кроссвордная эрудиция», в сочетании с навязчивым желанием эрудицию эту демонстрировать.

Вот представьте себе: вы — мастер, и даёте вы книгочею загруз на новый сюжет. Диалог у вас при этом развивается обычно примерно так:

Вы: —Эта история началась с того, что земной автоматический зонд отправился к Веге…
Он: —А, к Веге! Знаю! Ефремов, «Туманность Андромеды»!
Вы: —Отправлявшие зонд конструкторы использовали весьма передовую технологию для автоматической регенерации бортовой электроники: генетически изменённые силикобактерии, питающиеся энергией лучевого распада…
Он: —А, силикобактерии! Знаю! Стругацкие, «Страна багровых туч»!
Вы: —Отправляя зонд, учёные были свято уверены, что работают с генетически модифицированными организмами, практически автоматами, и, будучи уверенными в предсказуемости своего детища, проигнорировали требования природоохранных конвенций, в том числе конвенции 1972 года, запрещающей помещение живых экзотов в открытую неконтролируемую среду обитания, подходящую для их развития и размножения…
Он: —А, экзоты! Знаю! Павлов, «Лунная радуга»!
Вы: —В системе Веги плотность полей излучения была такой, что колония бактерий стремительно размножилась и, разрушив внутреннюю структуру зонда, вырвалась на свободу…
Он: —А, разрушители резины! Знаю! Крайтон, «Штамм “Андромеда”»!
Вы: —Поскольку бактерии умели не только перерабатывать излучение, но и организовывать, а также поддерживать сложные структуры, они довольно быстро начали создавать весьма сложные колонии, перерабатывающие массу и энергию окружающих звёзд в своё вещество…
Он: —А, рой! Знаю! Лем, «Непобедимый»!
Вы: —Наконец, они эволюционировали в гигантские кристаллоидные метаморфы, за счёт своей массы и сверхбыстрого вращения высасывающие из звёзд горячее вещество, что приводит либо к взрыву звезды, либо к её стремительному угасанию…
Он: —Мислики! Мислики! Знаю! Карсак, «Пришельцы ниоткуда»!
Вы: —Более того, эти чудовищные образования начали пожирать не только вещество, но и само пространство, стремительно распространяясь от звезды к звезде…
Он: —А, лангольеры! Знаю! Стивен Кинг, собственно!
Вы: —Но звёзды — тоже живые существа; они сопротивляются, создают вокруг себя защиту; они ищут способа победить в этой войне между колоссальными, но низкоорганизованными видами материи. Люди виновны в том, что эта война началась — смогут ли они остановить её?!
Он: —Хм… Живые звёзды? Не могу вспомнить: а это ты у кого взял?!

Из «Бундахишна», сучечка! Глава II, «О сотворении светил». Ты же у нас умница, вроде Уилла Хантинга, ты у нас прямо на Факультете учился, вместе с Элайджей Вудом! Ты и поверить не можешь, что иногда бывают во Вселенной вещи, о которых ты не читал; да что там — что самые простые и обыденные вещи могут внезапно взять и повернуться к тебе очень неожиданной стороною! Но ты вумный, как вутка, ты в это ни в жисть не поверишь…

И не спрашивайте меня, почему я ещё после второго-третьего высказывания не начинаю бить этого ксипехуза лопатой по голове! Это ведь то же самое, что бить по стопке слежавшихся, сопревших книжек; ни эффекта, ни пользы, ни даже шуму толкового не выйдет!

Драть ксипехузов и книгочеев, драть их долго кверху задницей!
оффтопик

Кетцалькоатль на мескальпейотле.

В институте повис FTP-сервак, а админ, ответственный за него, естественно, в отпуске. Сотрудники толпятся вокруг сервера, пытаются ввести пароль: не работает. Как главного специалиста по мифологическим образам, вызывают меня.

Подсказка к паролю: «Мифологическое существо, научившее людей сажать кукурузу».

И тут я понимаю, что слово «Кетцалькоатль» пишется латинскими буквами добрым десятком различных способов как минимум: Quetzalcouatl, Qezalcoatl, Ketzalkoatle и так далее. По счастью, второй из опробованных мной вариантов — Quezalkoatl — отлично подошёл!

Далее я пишу нужный вариант на бумажке и отдаю сотрудникам. Те таращат глаза:

—А что это ещё за хрень такая — Кетцалькоатль?!

—Это мексиканский древний бог, крылатая змея. Он научил людей сажать кукурузу.

—Э, вон оно как! Мексиканский бог, оказывается! А мы-то три часа долбаемся тут разными способами: «Хрущёв», «Hrushov», «Khruschev»…