Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

маразм

…и первыми дали рептилоидам себя чипировать!

Агентство Bloomberg сообщило, что российской элите поставили прививки от ковида ещё в апреле.

(Спойлер: на нормальные клинические испытания вакцины необходимо от полугода до года).

А знаете, это круто! По крайней мере, теперь будет чем занять этих людей после революции. Опыт в резюме уже есть…

P.S. Интересно отметить, что несколько ранее тот же «Блумберг» выдал новости, что у России никакой вакцины нет, а всё украдено на Западе. Ну куды тут бечь, кому тут верить?!
редакторская колонка

«Политическая экономия шестого века» ©

Вот я всегда говорил, что надо читать нормальные книги — фэнтези там, про попаданцев и так далее — а не разное дидактичное дерьмо про то, как кому-то сказали голыми гениталиями на раскалённые гвозди сесть, и он молча сел во имя партии и правительства…

Почитаем-ка теперь, товарищи, что классик жанра попаданческого фэнтези пишет о безусловном основном доходе (БОД), когда у населения заводится на руках очень много денег.

Collapse )

Итак, мне остаётся признать, что современный сторонник БОД, пленённый магией цифр, точно так же повторяет аргументы крестьянина шестого века о «приличных деньгах из ниоткуда», способных обогатить его и его семью, и что переубедить его, объяснив, что деньги (бумажки, не обеспеченные ничем, кроме игр государства и бизнеса) — ничто в сравнении с реальными доходами, я не в состоянии. Жаль.
маразм

Гэндальфа в психиатры, ё!

Позвонили из родного института, сказали, что очередные чиновники, приезжавшие открывать нас заново, потребовали внезапно убрать из фойе портрет Бехтерева, потому что «Гэндальфа в научном учреждении на стене вешать — позор!».

Я спас Бехтерева, рассказав комиссии по телефону о том, как легендарного психиатра умучили злые жидобольшевики, когда тот поставил Сталину диагноз «паранойя». Нынешние чинуши легко ведутся на всякую такую вот фигню.

А вот и фото, с которого скопирован маслом наш «Гэндальф». Ну прямо один-в-один, правда? (Спойлер: нет!)

оффтопик

Что бы такого посмотреть? (Классификация кино по сюжетам).

Блокбастер 80-х: «Ремо Вильямс».
Блокбастер 00-х: «Гарри Поттер».
Кроссовер 90-х: «Ремо Вильямс и Гарри Поттер».
Кроссовер 10-х: «Ремо Вильямс против Гарри Поттера».
Авторское кино 90-х — 10-х: «Ремо Вильямс не против Гарри Поттера».
ВВСшный сериал с 60-х по наши дни: «Ремо Вильямс и мистер Поттер. Начало».
ВВСшный мини-сериал 10-х: «Ремо и Гарри» (в главных ролях Фрима Агеман)*.
Сериал 00-х от НВО: «Ремо: Кровь и Поттер».
Сериал 10-х от Netflix: «Ремо Вильямс: Гарри Поттер».
Российское кино с 90-х и по наши дни: «Вильямс поттер пропил».
Российский сериал 90-х: «Терпила против Меченого» (в роли Гарри Поттера — Донатас Банионис).
Современный российский сериал: «Ремо Вильямс и Гарри Поттер. Росгвардия».

* Сериал закрыт на середине второго сезона по требованию ЛГБТ-активистов из-за недостаточного количества чернокожих лесбиянок на единицу экранной площади.
редакторская колонка

Фэнтези как избавление от эскапизма.

Отдельные левые блоггеры, причём вполне респектабельные и уважаемые, любят упирать уже много лет кряду на «фэнтези» как образец упадка эпохи, заменивший «высокую литературу» разными сказочными и несбыточными мечтаниями, эскапизмом. Об ошибочности такого взгляда на эскапизм я уже писал. Настоящий эскапист не читает фэнтези, и вообще обычно ничего не читает; он нюхает клей и смотрит мемасики — вот это эскапизм. Но сегодня я хочу поговорить не об эскапизме, а о самой фэнтези, о её роли в истории локальной культуры.

Дело в том, что к нам на постсоветское пространство фэнтези пришла именно что как избавление от эскапизма. Эскапизм процветал раньше — начавшись в писаниях «деревенщиков» и национально-ориентированных авторов, изображавших некую «идеальную простую жизнь», этот эскапизм быстро пророс махровыми формами и принял очертания замков, рыцарей, прекрасных принцесс, которыми просто-таки мироточила детская, да и взрослая литература с конца 70-х годов прошлого века. Сказки, сказки, сказки про добро заполонили наш мир. Прекрасные принцессы учили плохих негодных мальчишек рыцарственному поведению, на волшебных полях за околицей росли чудесные цветы, а добрый котёнок мог спасти целый мир по одному факту своего бытия.

И понадобился обществу, выросшему на этой фигне, именно что поток фэнтезятины, этой, по меткому выражению Сапковского, splatter-gore-fuck-and-puke fiction в серии «Век Дракона» с ворованным TSR-овским логотипом, чтобы смыть с души эту накипь прекраснодушия, чтобы убедиться языком реализма (как у Толкина и Ле Гуин), что мир фэнтези точно так же диалектически сложен и подлежит развитию, как и мир реальный, или же — для более низкопробных образцов жанра, — чтобы напомнить читателям и читательницам, что принцессы тоже какают, пукают и трахаются как дизель, что голубой единорог вполне может быть пидорасом как в хорошем, так и в плохом смысле слова, а волшебники нанимают воров, чтобы красть книги заклинаний у других волшебников, или делают «риалполитик» с помощью наёмных убийц.

С фэнтези в наш мир пришло избавление от магии, от ощущения, что главное — быть добрым и мечтать о хорошем, и тогда всё сбудется само собой. Фэнтези-литература разрушила сказку, и это хорошо, ибо сказка, погибшая от её удара, была сама по себе лживой и подлой, подменяла борьбу самокопанием. К сожалению (или к счастью для тех, кто любит лживые и подлые сказки), адепты этой сказки живы и до сих пор. Их легко узнать по слащаво-восторженным отзывам на творчество таких же, как они, по изобилию милых словечек в адрес себе подобных и по ненависти к человечеству в целом и к большинству его отдельных представителей — ненависть эта легко изливается, как гной, в ответ на самый невинный вопрос или контакт. Многие из этих субъектов нашли приют своей разрушенной сказки в христианстве, но христианство у них такое же, как и всё остальное: с карманным богом, который любит всё то же, что любят они, и не любит то, что ему приказано не любить, с Христом, взятым из оперы Веббера.

А вот в научный коммунизм они не ходят, наборот, ненавидят всеми фибрами души. Потому что коммунизм предполагает активную любовь к человеку, в том числе к субъекту, глубоко неприятному тебе лично. Как говорил Саул, «Вот когда он бросит “шмайссер”, упадёт брюхом в грязь и будет ползать перед вами - вот тогда начнётся настоящая борьба! Вы его из этой грязи поднимете, отмоете его…», а это ведь совсем неинтересно — то ли дело парить на высотах и поучать ползающих внизу тваришек, как плохо быть грязным! В итоге, большая часть этих субъектов активно поддерживает разные «майданы», пытаясь быть «своими среди своих» и как можно дальше дистанцироваться от народа. Так я вас уверяю, фэнтези они тоже не читают, а если читают, то два-три произведения, хорошо и подробно разобранных их духовными сородичами. И ищут там знаки собственной избранности, старательно обходя стороной неизбежные в литературе вопросы политиканствующих волшебников и пукающих принцесс.
слоупок

Про «Звёздные Войны».

Мне вдруг стало любопытно: откуда со времён выхода первого эпизода в обсуждении «Звёздных Войн» всплывает раз за разом мулечка, что в Старой Республике поддерживалось-де рабовладение?

Понятно, что обычно эту информацию сообщают с умным видом те же люди, которые рассуждают об американском искусстве вообще, что «там всё про деньги и про удачливых бандитов», и всё же…

Откуда, интересно, растут ножки у этой идеи? Или у неё всё же есть пруфы, которые я пропустил?